Déclaration pan-amazonienne de Belém lors du Xe Forum social pan-amazonien - FOSPA, qui s'est tenu du 28 au 31 juillet à Belém do Pará, au Brésil.

DE NOTRE PANAMAZONIA...

Embrassés devant le fleuve Guamá, dans la grande réunion où la diversité qui habite la Panamazonie, les indigènes, les noirs, les quilombos, les paysans, les riverains, les citadins, les groupes de sexe et d'âge des 9 pays du bassin amazonien : Brésil, Bolivie, Pérou, Équateur, Colombie, Venezuela, Guyana, Surinam et Guyane française, nous réaffirmons le voyage que nous avons commencé il y a 20 ans, lors de la première réunion du Forum social panamazonien, avec l'espoir d'un " autre monde possible ". Nous ne pouvions pas imaginer que le monde serait pire que celui que nous connaissions alors.

2. Aujourd'hui, l'Amazonie est au plus mal, dévastée par des gouvernements pour qui la nature est une marchandise, et les droits des populations n'ont aucune validité. À ce jour, aucun gouvernement n'a garanti le plein exercice des droits des peuples amazoniens à défendre Mère Nature. Dans cette situation, il est nécessaire de faire appel aux mouvements sociaux et de faire appel à la créativité, d'apprendre des erreurs et de continuer à se battre.

3. Ce que nous percevions hier comme des menaces, sont aujourd'hui des réalités issues d'un système d'oppression multiple : patriarcal, raciste, capitaliste et colonial, qui a fait du grand bassin amazonien sa dernière frontière d'expansion, mettant en danger toutes les formes de vie et ceux qui les défendent. Sous la fausse prémisse du développement, l'extractivisme, y compris le caoutchouc, le bois, le pétrole, l'agro-exportation, les grands barrages hydroélectriques et les méga-mines, a progressé sur les différents territoires amazoniens, et a été inséré dans les modèles coloniaux de conservation, y compris les propositions de marchandisation d'éléments du biome. Sous ce prétexte, les territoires sont militarisés, les biens communs sont pillés pour générer des profits, approfondissant l'inégalité sociale, la violence structurelle et factuelle pour la pluralité de la population en Panamazonie, qui voit aujourd'hui comment toute vie est détruite et empoisonnée.

4. La crise climatique actuelle et sa menace pour la civilisation, conséquence du modèle de développement, a poussé l'écosystème amazonien au point de non-retour, menaçant de perdre irrémédiablement la plus importante forêt tropicale de la planète, qui abrite plus de 50 millions de personnes, ainsi qu'une grande partie de la biodiversité de la planète. Si nous n'arrêtons pas cette tendance maintenant, demain sera la mort de la région de la Pan-Amazonie, vitale pour freiner le réchauffement climatique et garantir la vie sur la planète. Le temps presse.

5. Les femmes indigènes, paysannes, noires, quilombolas, populaires et urbaines, les femmes trans et lesbiennes, force de résistance pour défendre la vie, continuent d'être violées par l'action et l'omission des États, les fondamentalismes politiques et religieux, le patriarcat, le racisme, la militarisation, la corruption enracinée et installée dans notre société, le capitalisme qui, par le biais des sociétés transnationales et des forces économiques, exproprie des territoires en toute impunité, la violation des corps, le trafic, le contrôle des personnes et des modes de vie, la violence sexuelle, le féminicide, la violation des droits sexuels et reproductifs, les attaques contre la diversité, la dissidence sexuelle et de genre.

6. L'ensemble du bassin connaît une situation de guerre non conventionnelle, avec la participation de forces militaires étatiques, de paramilitaires, de milices et de trafiquants de drogue qui agissent en lien avec de grands intérêts économiques. À cela s'ajoutent les mesures coercitives unilatérales, les blocus financiers et économiques et les menaces militaires imposés par les grandes puissances mondiales et les groupes fondamentalistes.

7. Nous réitérons que, bien que les dangers aient augmenté, les luttes et la résistance ont acquis une force sans précédent, basée sur l'expérience des spiritualités de nos peuples, qui doivent continuer à grandir en tant qu'enfants de la Mère Amazonie. En ce sens, les peuples de Panamazonie s'organisent, se rassemblent, luttent pour leurs territoires et leurs cultures, pour rendre un avenir possible. C'est ainsi que progressent les luttes antiracistes, anti patriarcales et anticoloniales. Maintenir l'optimisme qui nous a caractérisés, mais avec un réalisme qui nous oblige à exiger ce qui est (im)possible. Qu'un autre monde est possible.

NOUS EXPRIMONS NOTRE PROPOSITION POLITIQUE

8. Nous exigeons un modèle politique, social et économique qui donne la priorité à l'intégrité de notre maison commune, qui reconnaisse et respecte les territoires et le plein exercice des droits des peuples amazoniens et des droits de la nature.

9. Récupérer, valoriser et protéger les connaissances des hommes et des femmes et les formes ancestrales d'organisation de nos peuples pour l'entretien et la gestion de l'eau, la protection de leurs territoires, y compris nos rivières propres, exemptes de mégaprojets.

10. Nos alternatives pour une terre sans mal sont la production agricole et forestière diversifiée en harmonie avec la nature, l'agroforesterie, l'agroécologie, les projets de production et de consommation locales, la gestion communautaire des biens communs, des forêts et du territoire, l'utilisation de semences indigènes, l'écotourisme communautaire, les projets d'énergie alternative, la gestion intégrée et participative des bassins versants et des biorégions, et de nombreuses autres initiatives axées sur la vie et non sur la marchandisation de la nature.

11. Nous proposons d'articuler les efforts et les luttes en défense des territoires de la Panamazonie et de la vie, ainsi qu'avec d'autres mouvements sociaux dans d'autres régions du monde contre le modèle économique néolibéral patriarcal, colonial, raciste qui viole tous nos droits individuels et collectifs, contre la corruption et contre les fondamentalismes politiques, économiques, socioculturels et religieux.

12. Nous exhortons les gouvernements des pays panamazoniens à mettre en pratique leurs discours contre la crise climatique et les droits de la Terre Mère, avec des mesures réelles contre la déforestation, la dégradation et l'augmentation des émissions, et non avec le maquillage des soi-disant économies vertes. Nous exigeons qu'ils respectent et renforcent leurs engagements pris au niveau international.

13. Promouvoir l'exercice de l'autonomie et de l'autodétermination des peuples indigènes, noirs, quilombos, paysans et côtiers qui permettent l'exercice d'une gestion publique basée sur leur propre vision, normes et procédures ; pour cela, entre autres, il faut mettre en place des mécanismes adaptés aux nouvelles formes de planification qui garantissent leurs modes de vie, en respectant leurs visions du monde. Sans autogestion territoriale des peuples, il n'y a pas d'avenir pour l'Amazonie, ni pour le monde. Nous exigeons que les États se conforment pleinement aux verdicts de la Cour interaméricaine des droits de l'homme. En outre, le verdict de Kalina et Lokono de 2015 prononcé par l'OEA doit être exécuté par le gouvernement du Suriname. Enfin, nous demandons l'autodétermination de la Guyane occupée par la France. Notre bassin amazonien ne sera pas complet tant que sa décolonisation ne sera pas réalisée.

14. Nous rejetons les politiques publiques extractivistes des gouvernements qui menacent la vie et la nature. Nous exigeons le respect de la convention 169 de l'OIT et la signature, la ratification, le respect et la mise en œuvre du droit à la consultation et au consentement préalable, libre et éclairé, qui inclut le droit de veto pour objection de conscience culturelle dans le cadre de l'autodétermination des peuples, et nous exigeons le maintien des hydrocarbures dans le sous-sol et une Amazonie libre d'exploitation minière.

15. Exiger des gouvernements la pleine propriété et la garantie juridique des territoires des peuples et des communautés, y compris le sous-sol, afin qu'ils disposent d'une protection permanente contre l'extraction de minéraux et d'hydrocarbures, qu'ils ne violent pas notre mère la terre, qu'ils prennent soin des esprits de la forêt et qu'ils assurent le Bien Vivre des êtres humains et de toutes les formes de vie.

16. Condamner et rejeter la mise en œuvre de mesures coercitives ; telles que toute forme de blocus politique, économique, financier et diplomatique qui pèse sur n'importe quel pays de notre bassin amazonien, car il s'agit d'actions politiques criminelles qui affectent nos peuples.

17. Assumer la défense radicale des droits des peuples de Panamazonie à l'éducation, à la communication et à la santé dans une perspective populaire, interculturelle, communautaire, critique et décoloniale.

18. Les femmes de la Pan-Amazonienne s'engagent à réinventer et à construire collectivement la démocratie que nous voulons. Nous appelons tous les peuples et organisations de l'Amazonie à inclure dans leurs agendas des actions qui corrigent les inégalités et les relations de pouvoir qui persistent et affectent nos vies, nos corps et nos territoires. Cette articulation doit être orientée vers le plaidoyer dans les espaces internationaux qui peuvent faire des recommandations aux États concernant l'urgence d'inclure des actions concrètes qui répondent à la transformation de la violence qui affecte les femmes amazoniennes et andines.

19. nous soutenons fermement les lettres des pré-FOSPA tenues dans chaque pays et les conclusions des Maisons de la Connaissance et des Sens (Maison de la Terre Mère, Maison de la Résistance des Femmes, Maison des Biens de la Nature, Maison des Peuples et Droits Indigènes et Maison des Territoires et de l'Autonomie).

20. nous réaffirmons l'importance des initiatives d'action comme instruments de mobilisation pour atteindre les objectifs du processus FOSPA. Il n'est possible de générer des processus de transformation que si nos organisations en Panamazonie se joignent et s'articulent à ces actions.

21. nous soutenons le Tribunal international des droits de la nature qui est arrivé en caravane à Belém après avoir parcouru les territoires de Xingú et Carajás. Nous souscrivons à sa déclaration : l'Amazonie est une entité vivante et menacée, objet de droits, à laquelle les entreprises, en complicité avec les États, ont déclaré la guerre, et les communautés indigènes, les colonies, les campements, les peuples indigènes locaux, traditionnels, paysans, quilombolas, riverains, ruraux et urbains, sont ceux qui se trouvent en première ligne de cette confrontation, et leurs droits doivent être garantis. En même temps, il faut souligner les multiples initiatives de restauration intégrale, de moratoire extractiviste et de transition écologique promues par les communautés.

22. Nous sommes la nature et plus de 37 pays reconnaissent les droits de la nature à différents niveaux, y compris les droits de l'Amazonie. Au Brésil, 4 municipalités ont approuvé cette reconnaissance et 4 autres États en débattent, dont Belém, qui accueille le dixième Forum social panamazonien (FOSPA). Dans ce sens, nous célébrons la création et le lancement du Front parlementaire mondial pour les droits de la nature, composé d'autorités autochtones et non autochtones du monde entier, qui cherche à étendre ce changement de paradigme plus rapidement et directement avec des politiques publiques qui reconnaissent la nature comme sujet de droits.

ET NOUS PROPOSONS LES ACTIONS SUIVANTES :

23. Déclarer un état d'urgence climatique dans la région panamazonienne et son application permanente pour permettre sa restauration active et la protection de sa biodiversité, en coordination avec les peuples amazoniens et pour avancer vers un nouveau paradigme de relation avec la nature. Le progrès vers un changement de paradigme sera notre meilleur héritage. Cela nécessitera le transfert de ressources importantes pour la restauration et l'entretien du bassin et la transformation du commerce international des produits de base de l'économie régionale, en favorisant la production et la commercialisation de biens compatibles avec l'écosystème amazonien sur le plan climatique, en limitant l'exportation de viande, de soja, de bois, de minéraux, d'hydrocarbures et de produits dérivés vers les marchés d'Europe, d'Asie, d'Amérique du Nord et autres.

24. Soutenir le verdict du IIIe Tribunal éthique pour la défense des corps et des territoires des femmes amazoniennes et andines, qui continuera à se réunir et à enquêter sur les cas qui y sont présentés. Nous continuerons à renforcer ce scénario de visibilité et de plaidoyer international qui nous a permis de nous concentrer sur les multiples impacts du système de discrimination dans la vie, le corps et le territoire des femmes, la violence, dans ses diverses manifestations, apparaissant comme le résultat de l'actuel pouvoir capitaliste patriarcal, colonial et raciste.

25. Promouvoir l'éducation, la recherche et la communication comme piliers des processus de transformation dans les territoires de la Pan-Amazonie, en promouvant leurs propres scénarios qui qualifient les luttes et les actions de plaidoyer auprès des États, à travers l'élaboration d'une cartographie et d'une systématisation des expériences transformatrices, populaires, interculturelles et communautaires avec un accent pan-amazonien, en encourageant l'inter-apprentissage, la promotion d'études et la recherche-action participative et transformatrice.

26. garantir l'objectif commun de zéro déforestation réelle et la promotion du traité de non-prolifération des combustibles fossiles, qui nous permettra de laisser le pétrole dans le sol et d'aller vers une transition énergétique populaire.

27. renforcer l'initiative d'action pour la défense des corps et des territoires des femmes amazoniennes et andines, comme colonne vertébrale de nos efforts collectifs pour répondre à l'offensive du patriarcat, du fondamentalisme politique et religieux, du capitalisme et du racisme, qui affecte le plus fortement les femmes indigènes, noires et paysannes qui vivent dans le bassin amazonien.

À partir de là, nous continuerons à rendre ces réalités visibles et à plaider, par le biais de campagnes et de mobilisations, en faveur de la défense de la vie des femmes amazoniennes et andines et du rejet de toutes les formes de discrimination et de violence contre leurs corps et leurs territoires.

28. Soutenir la réalisation d'une Réunion amazonienne d'autonomies et d'autogestion ; qui soutient la formation de gardes indigènes, quilombolas et paysans et d'autres communautés traditionnelles pour l'autoprotection des territoires, rendant viable leur durabilité effective.

29. Promouvoir l'articulation pour réaliser des campagnes permanentes, locales et mondiales :

- Pour aider à stopper l'exportation de produits qui favorisent la pollution et la déforestation de l'Amazonie.

- Lutter contre la faim, promouvoir la sécurité alimentaire dans la région panamazonienne.

- Veiller sur la vie et la protection des défenseurs de la nature, en dénonçant et en affrontant, dans tous les pays de la région panamazonienne, leur persécution, leur criminalisation, leur poursuite, leurs menaces, leurs disparitions et leurs assassinats par ceux qui sont les nouveaux trafiquants et prédateurs des forêts, les mafias et les tueurs à gages qui affectent la vie des peuples et des autres formes de vie. La solidarité entre nos peuples doit être effective et affective avec eux ; notre plaidoyer doit être soutenu pour que les États garantissent leur vie à partir de la ratification et de l'application de l'Accord d'Escazú, en condamnant les auteurs et en honorant les martyrs.

- Ils doivent assurer l'autodétermination de la Guyane colonisée par les Français.

30. Promouvoir le commerce de biens produits dans des systèmes compatibles et en harmonie avec l'Amazonie. Nos alternatives incluent l'agroforesterie écologique, l'agriculture familiale paysanne et la gestion communautaire de la forêt, pour le remplacement de l'économie de destruction de l'Amazonie par une économie de la forêt.

31. Promouvoir les Assemblées de la Terre pour faire face à la mainmise des entreprises et à l'incapacité des conférences de l'ONU sur le climat, la biodiversité et les systèmes alimentaires à répondre efficacement à la crise climatique et écologique.

32. créer de nouvelles formes d'intégration régionale, basées sur la consolidation d'un bloc de pays amazoniens qui permettra de progresser vers le post-extractivisme en Amazonie.

33. Exiger l'engagement des Etats dans la construction de mécanismes régionaux qui garantissent le respect du libre transit des habitants du bassin de l'Amazone dans tous les pays qui le composent.

34. Nous soutenons la résolution des juges du Tribunal international des droits de la nature qui ont proposé de créer un Tribunal des droits de la nature au Canada, d'où provient le capital du projet Belo Sun, qui doit être développé dans le bassin du Xingu, afin de rendre visible et de dénoncer l'utilisation de ses ressources pour la destruction de l'Amazonie.

35. Nous appelons la diversité des organisations travaillant pour la défense et le soin intégral de l'Amazonie à continuer à renforcer leurs capacités de transformation dans les processus d'articulation autour des initiatives d'action de FOSPA.

La FOSPA continuera à tisser des alliances avec différents mouvements sociaux dans le monde afin d'étendre les actions visant à surmonter la crise humanitaire, environnementale et climatique, et d'influencer les organes gouvernementaux internationaux pour qu'ils adoptent des politiques conformes à cet objectif global.

Le 31 juillet 2022, à Belém do Pará, au Brésil,

capitale de la résistance, tranchée des peuples.

"TISSER L'ESPOIR DANS LA ZONE DE PANAMA".

Image et informations provenant de fospabelem.com.br

Source : Jesuitas.lat